اعمال‌شان را مىآزمايد و مىنگرد كه در اوقات طاعت و در امور واجب و موارد احكام الهى چگونه‌اند ؟ تا آنان را كه بد كرده‌اند به كيفر عمل خود برساند و آنان را كه كار نيك كرده‌اند پاداش نيك دهد . بارالها ! سپاس تو را بر گشودن در صبح و بهره‌مند ساختن از روشنايى روز و بينايى به منابع روزىها و نگه داشتن از آفات . « 1 » « وَبَنَيْنا فَوْقَكُمْ سَبْعاً شِداداً » ؛ و هفت آسمان محكم و استوار بالاى سر شما بنا كرديم : توجيه هفت آسمان و تفسير مناسب آن‌هم اكنون مناسب مقام نيست ؛ زيرا ما در مقام بيان نعمت‌ها و پديده‌هاى جهان آفرينش هستيم و هدف در اين جا بيان نعمت به اختصار است كه مىفرمايد : همهء اين كرات بسيار بزرگ با ستون‌هاى فوق العاده محكم و نامرئى به يكديگر مرتبط شده‌اند و هر كدام در مدار خويش ميليون‌ها سال است بدون كم و زياد در فضا شناور هستند . فقط كافى است بدانيم كه از بالاى سر ما چه بلايى مىگذرد . چنان‌كه محققان فن گفته‌اند : اگر هواى محيط زمين اندكى از آنچه هست رقيق‌تر بود هر روز چند ميليون اجرام آسمانى و شهاب ثاقب به زمين برخورد كرده و آتش سوزى و انفجار صورت مىگرفت . « 2 » « وَجَعَلْنا سِراجاً وَهّاجاً » ؛ خورشيد را فروزان و گرم و شعله ور ساختيم . هزاران عامل فراهم شده تا ما از نور زيبا و زندگى بخش و مفرح خورشيد بهره‌مند شويم . اگر فاصلهء زمين تا خورشيد زيادتر يا كمتر از آن‌چه هست مىبود و اگر حركت زمين كندتر يا تندتر مىشد ، زندگى همهء موجودات روى زمين از هم مىپاشيد . « وَأَنْزَلْنا مِنَ المُعْصِراتِ ماءً ثَجّاجاً » ؛ باران فراوان از ابرها فرستاديم .

--> ( 1 ) . صحيفهء سجاديه ، دعاؤه في الصباح و المساء ( 6 ) . ( 2 ) . مفسرين در تفسير « خَلَقَ السَّمواتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَها » اختلاف كرده‌اند كه آيا مراد از « عمد » نفى ستون است يا نفى ستون مرئى ؟ روايتى از حضرت ثامن الأئمه عليه السلام وارد شده كه فرمود : ثَمَّ عَمَد وَ لكِن لاتَرَونَها ؛ در آسمان‌ها ستون‌هايى هست اما مرئى و ديدنى نيست . در مجمع البحرين در مادهء كوكب از مولاى متقيان نقل كرده است : هذه النجومُ التي في السّماءِ مدائن مثل المدائن التي في الأرضِ مربوطة كل مدينةٍ بعمودين من نور ؛ اين اجرام ستارگان آسمانى شهرهايى است مانند شهرهاى زمين و هر يك از آنها با ستون نور به هم مربوط است .